Fue presentado Santiago, catálogo que reúne la obra pictórica del artista
La búsqueda de Santiago Bucio, en el lenguaje del mito y el arguetipo, señaló Daniel García
El autor es egresado y actualmente profesor de la Escuela Popular de Bellas Artes
“El primer acierto en la obra de Santiago Bucio radica en que su búsqueda artística se da en el terreno del mito, en el lenguaje del arquetipo. Tanto la Expositio como la Confrontatio son acciones que demanda establecer con el espectador, precisamente porque primero se las plantea a sí mismo. No pinta por pintar, no se retrata por mero exhibicionismo. Hay un ‘además’, un ‘más allá’. Es como si nos dijera que genealogía es mitología y que todos somos hijos e hijas de un puñado de mitos fundamentales”, expresa el escritor Daniel García Dueñas en la introducción a Santiago, catálogo que reúne la obra pictórica de Santiago Bucio y que fue presentado ayer en la Escuela Popular de Bellas Artes.
En la presentación de esta edición, que fue coronada con una muestra pictórica del propio Santiago Bucio en la galería David Alfaro Siqueiros, participaron como comentaristas Gerardo Herrera, quien desde las acciones civiles promueve el respeto a la diversidad sexual; Joel Caro Molina, asesor del Instituto Michoacano de la Mujer en materia de género y masculinidades, y Luis Esteban Murguía Bañuelos, Secretario Académico de la Escuela Popular de Bellas Artes (EPBA).
Al momento de su intervención, Gerardo Herrera destacó la publicación y la propuesta plástica de Santiago Bucio en general, como un “parteaguas entre la cultura genérica en las artes visuales y una cultura para la diversidad sexual”.
Santiago Bucio, egresado y actualmente docente de la EPBA, de manera permanente ha desarrollado su trabajo creativo en la línea del autorretrato explorada ampliamente por pintores como Frida Kahlo y Nahum Zenil, donde el sujeto creador se convierte en el eje principal de una propuesta que pugna por la afirmación de la individualidad.
En el caso de Santiago Bucio, la afirmación de la individualidad, es en consecuencia, la afirmación de una realidad social que se ha querido mantener velada por mucho tiempo: la homosexualidad, tema que el creador aborda sin ambages, antes bien, con franqueza entendida como congruencia entre el sujeto social y el sujeto creador.
Respecto a lo anterior, Gerardo Herrera afirmó que tuvieron que pasar más de 86 años para que la diversidad sexual tuviera lugar en el sistema de justicia mexicano y que “fueron muchos años en los que los artistas han sido ninguneados, rechazados. La crítica fue mofante e hiriente, sin ir a lo sustancial”.
Por su parte, Joel Caro realizó una aproximación a los elementos simbólicos en la obra del pintor, poniendo de relieve la recurrencia a la representación de las manos que según sus apreciaciones: “contienen una carga emotiva muy precisa. Son manos sublimes, amables, que siempre dicen algo al oído”.
Agregó que como resultado de una primera impresión, se podría afirmar que la obra de Santiago Bucio confronta al espectador conservador, machista y patriarcal, sin embargo, no existe tal confrontación, sino que se percibe una invitación a la ternura, pues “Santiago quiere regresar épicamente al pasado, a la infancia”.
Las búsquedas creativas de Santiago Bucio giran en derredor de un mismo centro, sin embargo, Luis Esteban Murguía, lejos de ver la repetición en la recurrencia temática y estilística, observa que en su propuesta “la novedad radica en las aristas de su pintura, entendidas como una invitación a la reflexión de lo que es uno, a la introspección del yo… A través de la configuración de su obra, Santiago está buscándose a él mismo”.
Finalmente agregó sobre el pintor que con el catálogo Santiago busca nuevas vertientes de difusión a su trabajo: “Santiago maneja un sólo tema, el gran tema contemporáneo: la diversidad sexual. No sólo tiene interés de retratarse a sí mismo, invita a pensar sobre la importancia de mirarnos a través de nuestras particulares obras”.
