Difundirá Octavio Beltrán el acervo musical prehispánico resguardado en el Museo Regional - La Jornada Michoacán
Usted está aquí: sábado 6 de septiembre de 2008 Cultura Difundirá Octavio Beltrán el acervo musical prehispánico resguardado en el Museo Regional

A través de una videoconferencia se presentará en diferentes museos de la ciudad

Difundirá Octavio Beltrán el acervo musical prehispánico resguardado en el Museo Regional

ERICK ALBA

El compositor musical especializado en la utilización de instrumentos prehispánicos Octavio Beltrán iniciará la proyección itinerante de una videoconferencia que pretende mostrar en distintos museos de Morelia el acervo musical contenido en el Museo Regional, al tiempo de explicar la posible funcionalidad de los implementos sonoros y su mención en leyendas antiguas, como un intento por reforzar la educación musical extracurricular en las nuevas generaciones.

En entrevista, el también egresado de la carrera de Etnomusicalogía en la UNAM, habló sobre la investigación en video que recogió en el documento audiovisual Los sonidos del museo, que abarca a los instrumentos musicales prehispánicos contenidos en el Museo Regional de la ciudad de Morelia, y con ejemplos sonoros que exploran su timbre y posibles aplicaciones.

Beltrán explicó que el próximo paso es presentar el mismo video de manera gratuita en distintos centros culturales de la capital michoacana y espacios públicos abiertos, “y ahorita abro con una serie de presentaciones en los museos de Morelia; la idea es hacer una videoconferencia donde voy a dar antecedentes de la música prehispánica en México”.

Entre los objetivos que busca el proyecto, según el entrevistado, está el de profundizar “en algunos elementos que no se mencionan sobre la música prehispánica, como otros instrumentos que no están en el museo (para lo cual aportará instrumentos de su propiedad), la educación musical, la música en la leyenda”.

Al abundar en el aspecto de la educación musical que promueve la videoconferencia, Octavio Beltrán dijo: “se sabe que la música era utilizada para algunas manifestaciones y se sabe sobre la escuela que enseñaba artes, además de mencionar un par de leyendas que hablan del surgimiento de la música para las culturas prehispánica”.

Nuevas hipótesis

El especialista se extendió sobre nuevas maneras de observar a la música prehispánica surgidas de investigaciones recientes, y mencionó el libro de Jorge Dájer, Los artefactos sonoros en Michocán, “donde a partir del análisis de los sonidos, de las ocarinas y de las flautas, se atreve a proponer que haciendo un análisis más profundo en todo el país, posiblemente lleguemos a encontrar algunas escalas o algún ámbito musical o tímbrico, porque según él, son distintas (las ocarinas) en el centro que en el sur”.

Luego de reconocer que el concepto “prehispánico” se utiliza actualmente para designar a todas las culturas asentadas en América antes de la conquista española, sin hacer distingos sobre sus rasgos grupales, Beltrán se pronunció por mantener presentes esas diferencias para avanzar en el estudio de su música:

“Siguiendo esta línea de investigación sobre las escalas podríamos distinguir si había melodías o intervalos comunes para cada región; por otro lado, considero que falta estudio de las fuentes que ya se tienen. El único registro cercano a esa música que se encuentra hasta la fecha es el que hace (fray Bernardino de) Sahagún sobre algunas fórmulas rítmicas, se identifican actualmente como toco-tico (una descripción sobre el timbre de los tambores que escuchó), aunque Andrés T. Mendoza hace un estudio melódico que a mí personalmente me parece incorrecto.

“(Mendoza) trata de asimilar algunas sílabas a la escala pentáfona: ti le suena agudo, to le suena grave, pero viendo algunas estatuillas (prehispánicas) se ve (al personaje) tocando el huéhuetl en distintas posiciones (de la mano sobre el tambor); entonces, creo que podríamos avanzar más en ese punto”.

Otra teoría que vertió Beltrán se refiere a una excesiva utilización de los conceptos occidentales en el estudio de la música prehispánica, además de percibir alguna forma de predisposición en el oyente, que calificó como “genética”, y que le produce agrado al atestiguar la música prehispánica, aunque también subrayó el especialista que ese gusto innato, hasta el momento, no es suficiente para provocar que el espectador busque por sí mismo esa expresión musical.

El calendario de presentaciones sobre su videoconferencia dado a conocer por el entrevistado indica actividades en el Museo del Estado el 10 de septiembre; en el Museo de la Ciudad el 21 de octubre; en el Museo de Arte Colonial, el 13 de noviembre; en la Casa de la Cultura de Morelia, el 27 del mismo mes, y en la Casa Natal de Morelos el 4 de diciembre. Todas las presentaciones serán gratuitas y a las 19 horas, a excepción de la del Museo de Arte Colonial, que se verificará a las 20:30.

 
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