Paul Espinosa descorre velos de la realidad México-EU en su producción cinematográfica
Inauguraron las Jornadas Internacionales sobre Migración y Cultura Chicana
Con la firma del tratado de Guadalupe Hidalgo, México perdió casi la mitad de su territorio y así nació una nueva identidad en los habitantes de esa porción territorial anexada por Estados Unidos, la del ser chicano que se autoafirmaba con la convicción de que “no cruzamos la frontera, la frontera nos cruzó”, refirió el cineasta y antropólogo de la Universidad Estatal de Arizona, Paul Espinosa, que con un recorrido a través de sus producciones cinematográficas en el que descorre los velos de la realidad migrante desde diversas perspectivas, inauguró ayer las primeras Jornadas Internacionales sobre Migración y Cultura Chicana.
En los últimos 25 años de su trayectoria, Paul Espinosa ha creado un completo mural cinematográfico sobre la realidad de los migrantes. Ya sea como escritor, director o productor, ha difundido en la cadena televisiva educativa de Estados Unidos los derroteros de la travesía migrante.
Paul Espinosa comenzó el recorrido a través de su filmografía con las referencias al documental The U.S.-Mexican War: 1846-1848, sobre el cual acotó: “este momento, según algunos, es en el que nació la comunidad chicana al establecerse la frontera como la conocemos hoy después del tratado de Guadalupe Hidalgo, cuando México perdió casi la mitad de su territorio. Para mucha gente que vivía en la región fronteriza la nueva frontera fue una línea arbitraria, es decir, en muchos sentidos la vida continuaba como siempre en esas comunidades. Era una frontera abierta, sin muchas restricciones”.
Al concluir la guerra de intervención es que comienza a definirse la relación laboral México-Estados Unidos que sigue imperando hasta nuestros días, con características poco favorables para los connacionales de las cuales da cuenta Paul Espinosa en el documento fílmico Los Mineros: American Experience. Al respecto señaló: “después de la guerra muchos trabajadores mexicanos cruzaron la frontera por la invitación de compañías americanas que reclutaron trabajadores creando un sistema de reclutamiento laboral que Estados Unidos necesitaba para la construcción ferroviaria y la minería donde los mexicanos tenían mucha experiencia. Los mineros mexicanos se encontraron con un sistema de pago en el que recibían salarios más bajos que sus colegas no mexicanos. Su batalla contra la discriminación racial y laboral fue sujeto de esta película”.
Paul Espinosa definió su trabajo enfocado en la región fronteriza como una suerte de labor arqueológica en la que ha desenterrado historias desconocidas que no figuran en los libros de historia, es el caso de la lucha de unos padres mexicanos en San Diego por lograr para sus hijos los mismos derechos que los descendientes estadunidenses. Esta batalla en el ámbito de lo civil constituyó el tema del docudrama The Lemon Grove Incident, pues el guionista considera que este capítulo de la migración habla del “primer desafío legal que tuvo éxito contra la segregación en Estados Unidos”.
Las condiciones de vida de los migrantes mexicanos han sido también objeto de la lente de Paul Espinosa que nos deja ver esta realidad en el documental Vecinos desconfiados, sobre cuyo contenido refirió: “al llegar (a Estados Unidos) hay una época de transición en la que no solamente viven en condiciones primitivas, sino que el tratamiento que reciben de los americanos es muy malo y en la última década hemos visto acelerar los malos tratos. En los 90, en el sur de California, había campamentos de migrantes en condiciones que creaban un coro de quejas de parte de los vecinos que vivían cerca de los migrantes y muchos de ellos nunca han entrado en un campamento”.
Paul Espinosa cierra la pinza de documentales sobre migrantes con una crítica mirada que delata la postura de México frente a sus propios ciudadanos en proceso de migración, pues “en el lado mexicano la región fronteriza ha sido un imán de miles de mexicanos que han venido del sur durante generaciones. Muchos de esos migrantes cruzan la frontera, pero muchos de ellos quedan en las ciudades mexicanas y durante el último siglo ciudades como Tijuana y Ciudad Juárez han crecido enormemente”. En 1989, escribió y produjo The New Tijuana, un documental en el que da cuenta del trágico acontecimiento en el que el gobierno de Tijuana abrió las compuertas del río para arrasar con colonias marginales que obstruían el desarrollo de un proyecto comercial.
